Do you feel the storm approach as the end draws near?..
А знаете, что самое главное в "Безумном Максе"? Нет, не тонны крышесносительного экшна, не тачки, не драки и даже не гитара с огнемётом.
Это гуманистический посыл. О том, что нужно быть людьми даже в постапокалиптической помойке. О том, что твой враг — не враг, а просто глупый мальчишка, такая же жертва тирана, как и ты, и что малая толика доброты, проявленная к нему, может открыть для него целый новый мир. О том, что женщины (и люди вообще) - не вещи и не живые консервы или инкубаторы. О том, что мир, полный насилия, где царит культ войны, и люди — просто винтики в машине, - это, чёрт побери, ПИЗДЕЦ КАК НЕПРАВИЛЬНО. А правильно - протянуть руку товарищу, проявлять милосердие, хранить и защищать, носить с собой зёрна и надеяться, что они прорастут. Созидать, а не разрушать. Да, странно звучит на фоне того количества насилия, которое вываливается на нас с экрана, но, тем не менее, это именно так. Джордж Миллер хочет нам сказать именно это. Причём - из-за чего у каких-то придурков в США так бомбануло, что аж смешно, - ответственность за первое он возлагает на мужчин, а задачу номер 2 вручает женщинам. "Кто погубил мир?!" - пишут жёны Бессмертного Джо на стенах своей брошенной тюрьмы. "Кто погубил мир?!" - кричит беременная Ангарад в лицо полупомешанному Наксу, который считает, что высшая цель существования - умереть в бою и отправиться в Вальгаллу.
Ответ - мужчины. Такие, как Джо и его банда кровожадных идиотов. А женщины носят с собой сумку, полную семян, и ищут место, где можно их посадить. В фильме дофига символизма, на самом деле. Очень хорошо всё расписала Шагги:
В Безумном Максе совершенно божественная символика противоборствующих сторон. Мир мужской власти стоит на трех китах:
Энергоносители (капитал), Оружие и "оборонные комплексы" и сельское хозяйство (природные ресурсы). Три "лорда" повелевают в принципе всей ойкуменой.
Прекрасные символы "властителя жизни"! Бридера. Его символы: череп - смерть, и руль - орудие управления покорной машиной. Машина стала идолом и идеалом человека.
Он держит в плену основу возрождения и жизни - здоровых женщин и "матерей".
Но из-за того, что сам властитель жизни на самом деле просто полуразложившийся от болезни труп, никакие здоровые женщины не в силах ИСПРАВИТЬ положение, пока осеменять их может только ОН. Но он продолжает бесконечные и тщетные попытки, плодя больных детей, которым нужна кровь здоровых людей. Которые готовы умирать, надышавшись краски из баллончика, ради Бога, который держит в руках последние остатки ресурсов.
Дети ищут кровь, человечество бешено ищет остатки нефти и власть, которую дает оружие. И в этом безумии рушится оставшееся - если в первом фильме Макс был чистенький и патрулировал, в общем, район с ДЕРЕВЬЯМИ, то по мере развития драмы мир становился все суровее, мертвее и безумнее.
И вот этому умирающему миру мужской власти противостоят девки и бабки, и их символ - в отличие от руля и черепа - простите, кожаная потрепанная кошелка, полная семян, и череп, из которого прорастает зеленый проросток.
Вот когда это война символов, древних как мир, тогда этот фильм становится ВОУ, охуеть! Так надо делать игры - символы дают игроку ощущение сопричастности чему-то большему, а еще, конечно, позволяют каждому разгадывать миф заново. По-своему.
Это гуманистический посыл. О том, что нужно быть людьми даже в постапокалиптической помойке. О том, что твой враг — не враг, а просто глупый мальчишка, такая же жертва тирана, как и ты, и что малая толика доброты, проявленная к нему, может открыть для него целый новый мир. О том, что женщины (и люди вообще) - не вещи и не живые консервы или инкубаторы. О том, что мир, полный насилия, где царит культ войны, и люди — просто винтики в машине, - это, чёрт побери, ПИЗДЕЦ КАК НЕПРАВИЛЬНО. А правильно - протянуть руку товарищу, проявлять милосердие, хранить и защищать, носить с собой зёрна и надеяться, что они прорастут. Созидать, а не разрушать. Да, странно звучит на фоне того количества насилия, которое вываливается на нас с экрана, но, тем не менее, это именно так. Джордж Миллер хочет нам сказать именно это. Причём - из-за чего у каких-то придурков в США так бомбануло, что аж смешно, - ответственность за первое он возлагает на мужчин, а задачу номер 2 вручает женщинам. "Кто погубил мир?!" - пишут жёны Бессмертного Джо на стенах своей брошенной тюрьмы. "Кто погубил мир?!" - кричит беременная Ангарад в лицо полупомешанному Наксу, который считает, что высшая цель существования - умереть в бою и отправиться в Вальгаллу.
Ответ - мужчины. Такие, как Джо и его банда кровожадных идиотов. А женщины носят с собой сумку, полную семян, и ищут место, где можно их посадить. В фильме дофига символизма, на самом деле. Очень хорошо всё расписала Шагги:
В Безумном Максе совершенно божественная символика противоборствующих сторон. Мир мужской власти стоит на трех китах:
Энергоносители (капитал), Оружие и "оборонные комплексы" и сельское хозяйство (природные ресурсы). Три "лорда" повелевают в принципе всей ойкуменой.
Прекрасные символы "властителя жизни"! Бридера. Его символы: череп - смерть, и руль - орудие управления покорной машиной. Машина стала идолом и идеалом человека.
Он держит в плену основу возрождения и жизни - здоровых женщин и "матерей".
Но из-за того, что сам властитель жизни на самом деле просто полуразложившийся от болезни труп, никакие здоровые женщины не в силах ИСПРАВИТЬ положение, пока осеменять их может только ОН. Но он продолжает бесконечные и тщетные попытки, плодя больных детей, которым нужна кровь здоровых людей. Которые готовы умирать, надышавшись краски из баллончика, ради Бога, который держит в руках последние остатки ресурсов.
Дети ищут кровь, человечество бешено ищет остатки нефти и власть, которую дает оружие. И в этом безумии рушится оставшееся - если в первом фильме Макс был чистенький и патрулировал, в общем, район с ДЕРЕВЬЯМИ, то по мере развития драмы мир становился все суровее, мертвее и безумнее.
И вот этому умирающему миру мужской власти противостоят девки и бабки, и их символ - в отличие от руля и черепа - простите, кожаная потрепанная кошелка, полная семян, и череп, из которого прорастает зеленый проросток.
Вот когда это война символов, древних как мир, тогда этот фильм становится ВОУ, охуеть! Так надо делать игры - символы дают игроку ощущение сопричастности чему-то большему, а еще, конечно, позволяют каждому разгадывать миф заново. По-своему.
Во второй раз можно увидеть больше подробностей и разглядеть детали — например, отсутствие рожи (вообще, одна пасть) у психованного гитариста с гитарой-огнемётом. У этого персонажа, кстати, есть своя история (совершенно жуткая), о которой ничего не говорится в фильме, но которую, тем не менее, придумали совместно режиссёр и исполнитель этой роли — австралийский музыкант iOTA. Такое вот там погружение, ага.
Да блин, даже 60-70-летние бабки выполняли свои трюки сами! 
А уж автокаскадёры, я чувствую, просто молились на Миллера. И чудесным образом, не иначе как Божественным вмешательством, никто не пострадал.
Зуб даю, будущие поколения кинокритиков поставят её в один ряд с Сарой Коннор и Эллен Рипли — она этого достойна.
Беспрецедентно. Критики в восторге, я ещё ни одной негативной рецензии не видела.
Что ж они там такого наломали, что до сих пор исправлять приходится? Меня в этих патчах раздражает одно: что после каждого патча перестают работать моды, и приходится вместе с тысячами других моддеров опять плясать с бубном, чтобы получить обратно свои полюбившиеся свистелки-перделки, без которых уже скучно играть. С другой стороны, пара добавленных патчами вещей была полезна, например, сундук-хранилище для ненужных артефактов в Скайхолде или возможность перекрашивать доспехи.
И отрендерено-то как хорошо! Небрежно брошенный плащик на заднем плане меня особенно умилил. 
